संचयन (भाग 1)

पाठ - 1

गिल्लू

महादेवी वर्मा (1907-1987)

लेखिका परिचय

छायावादी कविता के मुख्य निपुणों में से एक महादेवी वर्मा भी है। आधुनिक मीरा के रूप में महादेवी जी को जाना जाता है, उन्हें ज्ञानपीठ और साहित्य अकादमी पुरस्कारों जैसे कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है।
लेखिका के जीवन की एक रोचक बात यह थी कि उनको जानवरों से बहुत प्रेम था। पशु क्रूरता के खिलाफ एक मजबूत अधिवक्ता होने के नाते, अपने पालतू जानवरों पर कहानियों की एक विशाल पुस्तक लिखी जिसने अप्रत्याशित रूप से उनके जीवन में कदम रखा।

पाठ प्रवेश

शब्दार्थ

•    सोनजुही - एक प्रकार के फूल
•    अनायास – अचानक
•    हरीतिमा - हरियाली 
•    लघुप्राण – छोटा जीव
•    छुआ-छुऔवल - चुपके से छूकर छुप और फिर छूना
•    काकभुशुंडि -   एक रामभक्त ब्राह्मण जो लोमश ऋषि के शाप से कौआ हो गए
•    समादरित -   विशेष आदर 
•    अनादरित -  बिना आदर के
•    अवतीर्ण -   प्रकट
•    कर्कश -    कटु
•    काकद्वय - दो कौए 
•    निश्चेष्ट –  बिना किसी हरकत के
•    स्निग्ध –  चिकना
•    लघुगात – छोटा शरीर
•    परिचारिका – सेविका
•    उष्णता – गर्मी।

प्रस्तुत पाठ में लेखक के. विक्रम सिंह हमें अपने उनाकोटी की यात्रा के बारे में बता रहा है।

लेखक पहले तो अपने बारे में बताता है कि वह किस तरह दूसरों से अलग है और फिर एक दिन लेखक को दिल्ली की एक सुबह के भयानक मौसम को देख कर अचानक उनाकोटी की याद आ गई थी। लेखक ने बहुत ही अद्भुत तरीके से इस पाठ में अपनी पूरी यात्रा का वर्णन किया है। लेखक उनाकोटी क्यों गया था? उनाकोटी तक पहुँचाने तक लेखक को किन-किन समस्यायों का सामना करना पड़ा था?, लेखक किन-किन लोगों से मिला?, उनाकोटी के बारे में लेखक को क्या पता चला? और इस पाठ के शीर्षक कल्लू कुमार के बारे में लेखक को क्या पता चला? इन सभी प्रश्नों के उत्तर इस पाठ को पढ़ कर हम अच्छे से जान पाएँगे।

• अलसायी– आलस से भरी
• सोहबत– संगति
• ऊर्जादायी- शक्ति देने वाली
• खलल– बाधा
• कानफाडू– कानों को फाड़ने वाला
• शुक्र– मेहरबानी
• विक्षिप्तों– पागलों
• तड़ित– बिजली
• अल्लसुबह- बिलकुल सुबह
• मुहैया- उपलब्ध
• आवक– आगमन
• इर्द-गिर्द– आस-पास
• खासी- बहुत
• हस्तांतरण– एक व्यक्ति के हाथ से दूसरे के हाथ में जाना
• प्रतीकित– अभिव्यक्त करना
• मुँहजोर– मुँहफट
• आश्वस्त– विश्वाश से पूर्ण
• इरादतन– सोच-विचार कर

• अवरोध - रुकावट
• विशेषज्ञ - जानकार
• संकलन - इकट्ठे करना
• शिद्दत - कठिनाई
• आह्वान - पुकार, बुलावा
• आर्थिक - रूपए पैसे संबंधी
• नियमित - हर रोज
• चाट -  आदत
• रोचक - मनोरंजक
• सुसज्जित - सज्जी हुई
• तत्कालीन - उस समय का
• पाखंड - ढोंग
• अदम्य - जिसे दबाया न जा सके, अद्भुत प्रतिमाएँ -मूर्तियाँ
• रूढ़ियाँ - प्रथाएँ

पाठ -5

 दिए जल उठे

मधुकर उपाध्याय  –1956

लेखक परिचय

प्रस्तुत पाठ मधुकर उपाध्याय जी के द्वारा लिखित है। इनकी प्रारम्भिक शिक्षा अयोध्या से पूर्ण हुई। इन्होंने अवध विश्वविद्यालय से विज्ञान संकाय में स्नातक की डिग्री ली | तत्पश्चात् इन्होंने भारतीय जनसंचार संस्थान, नई दिल्ली से पत्रकारिता में स्नातकोत्तर डिप्लोमा हासिल किया। पत्रकारिता और साहित्य के साथ-साथ उनकी गहरी दिलचस्पी कार्टून विद्या और रेखांकन में भी है।
महात्मा गांधी के चर्चित दांडी यात्रा ने लेखक को ख़ूब प्रेरित किया। जिसके परिणामस्वरूप लेखक ने भी 400 किलोमीटर से अधिक की पैदल यात्रा की। आज़ादी की पचासवीं वर्षगाँठ पर उनकी पुस्तक ‘पचास दिन, पचास साल’ बहुत सुर्खियों में रही लेखक उपाध्याय जी की पुस्तक ‘किस्सा पांडे सिताराम सूबेदार’ को भी बेहद पसंद किया गया|

पाठ प्रवेश

‘दिए जल उठे’ नामक इस पाठ में लेखक गाँधी जी द्वारा नमक कानून तोड़ने की यात्रा के पूर्व की गई तैयारी का वर्णन कर रहा है। इस पाठ में लेखक हमें बताना चाहता है कि गाँधी जी के अलावा भी कई नेता थे जिन्होंने दांडी कूच में योगदान दिया था। दांडी कूच में सभी सत्याग्रहियों को किन-किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा? कैसे सभी ने मिलकर सभी कठिनाइयों का सूझ-बुझ के साथ निवारण किया? लेखक इस पाठ में इन्ही सभी बातों पर प्रकाश डाला है।

• स्वाभाविक - प्राकृतिक
• आधिपत्य - अधिकार
• पुश्तैनी - पीढियो से चली आ रही
• आशंका - संदेह, शक
• बयार – हवा
• स्वराज - अपना राज्य
• निर्धारित - निश्चित
• स्थगित – टालना
• कुशासन – गलत शासन
• संहार – नाश
• प्रतिक्रिया – बदला,
• भर्त्सना – निंदा, प्रतिकार
• अभिव्यक्ति – प्रकट करना
• नजीर - उदाहरण
• गंभीर - भयानक, खतरनाक
• तहत – अनुसार
• अगुवाई – नेतृत्व
• आश्वस्त - विश्वास
• प्रतिध्वनि – किसी शब्द के उपरान्त सुनाई पड़ने वाला उसी से उत्पन्न शब्द, गूँज
• भिन्न – अलग
• संभवत – मुमकिन है
• विश्राम – आराम
• आबादी – जनसंख्या
• मुखी और तलाटी – गंदगी पर मक्खी की तरह तुच्छ, मूल्यहीन
• लज्जा – शर्म